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Tipos del Eneagrama



Resumen del libro "La Sabiduría del Eneagrama" de Riso y Hudson.


INSTRUCCIONES: Para obtener el tipo del eneagrama que te corresponde, elige los párrafos del Grupo I y Grupo II que reflejen mejor tus actitudes y tu comportamiento generales, según tu forma de ser la mayor parte de tu vida. Elige de cada grupo el párrafo que tu «instinto visceral» te dice que es el que te corresponde, aunque no estés de acuerdo con todo. La idea general y el sentimiento del párrafo en su conjunto es más importante que sus elementos individuales. Guíate por tu intuición. Basta con que estés de acuerdo en un 80 o 90 por ciento con lo que dice el párrafo para elegirlo antes que los otros dos del grupo.

GRUPO I:
A. Tiendo a ser bastante independiente y confiado: pienso que la vida va mejor cuando la esperas de frente. Me fijo objetivos, me comprometo y deseo que ocurran las cosas. No me gusta quedarme sentado, prefiero realizar algo grande y dejar mi huella. No busco necesariamente confrontaciones, pero no me dejo llevar ni empujar tampoco. La mayor parte del tiempo sé lo que quiero y voy a por ello. Tiendo a trabajar mucho y a disfrutar mucho.
B. Tiendo a estar callado, y estoy acostumbrado a estar solo. Normalmente no atraigo mucho la atención en el aspecto social, y por lo general procuro no imponerme por la fuerza. No me siento cómodo destacando sobre los demás ni siendo competitivo. Probablemente muchos dirían que tengo algo de soñador, pues disfruto con mi imaginación. Puedo estar bástame a gusto sin pensar que tengo que ser activo todo el tiempo.
C. Tiendo a ser muy responsable y entregado. Me siento fatal si no cumplo mis compromisos o no hago lo que se espera de mí. Deseo que los demás sepan que estoy por ellos y que haré todo lo que crea que es mejor por ellos. Con frecuencia hago grandes sacrificios personales por el bien de otros, lo sepan o no lo sepan. No suelo cuidar bien de mí mismo; hago el trabajo que hay que hacer y me relajo (y hago lo que realmente deseo) si me queda tiempo.

GRUPO II
X. Soy una persona que normalmente mantiene una actitud positiva y piensa que las cosas se van a resolver para mejor. Sudo entusiasmarme por las cosas y no me cuesta encontrar en qué ocuparme. Me gusta estar con gente y ayudar a otros a ser felices; me agrada compartir con ellos mi bienestar. (No siempre me siento fabulosamente bien, pero trato de que nadie se dé cuenta.) Sin embargo, mantener esta actitud positiva ha significado a veces dejar pasar demasiado tiempo sin ocuparme de mis problemas.
Y. Soy una persona que tiene fuertes sentimientos respecto a las cosas, la mayoría de la gente lo nota cuando me siento desgraciado por algo. Sé ser-reservado con los demás, pero soy más sensible de lo que dejo ver. Deseo saber a qué atenerme con los demás y con quiénes y con qué puedo contar; la mayoría de las personas tienen muy claro a qué atenerse conmigo. Cuando estoy alterado por algo deseo que los demás reaccionen y se emocionen tamo como yo. Conozco las reglas, pero no quiero que me digan lo que he de hacer. Quiero decidir por mí mismo.
Z. Tiendo a controlarme y a ser lógico, me desagrada hacer frente a los sentimientos. Soy eficiente, incluso perfeccionista, y prefiero trabajar solo. Cuando hay problemas o conflictos personales trato de no meter mis sentimientos por medio. Algunos dicen que soy demasiado frío y objetivo, pero no quiero que mis reacciones emocionales me distraigan de lo que realmente me importa. Por lo general, no muestro mis emociones cuando otras personas «me fastidian».

Para ver cuál es el Tipo del 1 al 9 que corresponde contigo según la combinación ABC + XYZ que elegiste, consulta la tabla que se encuentra debajo de las descripciones de los 9 tipos, al final de esta página.


ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE CADA ENEATIPO

1 UNO
Reformador, Maestro, Cruzado, Moralista, Perfeccionista, Organizador. El tipo idealista, racional, de sólidos principios y autodominio. Las personas tipo Uno son éticas y concienzudas, poseen un fuerte sentido del bien y el mal. Son profesores y cruzados, se esfuerzan siempre por mejorar las cosas, pero temen cometer errores. Bien organizados, ordenados y meticulosos, tratan de mantener valores elevados, pero pueden resultar críticos y perfeccionistas. Normalmente tienen problemas de rabia e impaciencia reprimidas. Pasión: la IRA. Esta pasión podría definirse mejor como resentimiento. La ira o rabia de suyo no es el problema, pero en los Uno está reprimida, lo cual los lleva a una continua frustración, a estar insatisfechos consigo mismos y con el mundo.
Aceptador juicioso / Evaluador razonable / De principios, responsable / Obligado, esforzado / Controlado, ordenado / Enjuiciador, crítico / Farisaico, inflexible / Obsesivo, contradictorio / Condenatorio, punitivo. Patologías posibles: Trastorno obsesivo-compulsivo, trastorno de personalidad depresiva, trastornos en el comer, culpabilidad paralizadora, y comportamientos autodestructivos. Posturas rígidamente inflexibles. Actitud muy farisaica y crítica. Racionalización y justificación de los propios actos. Fuertes sentimientos de desilusión y depresión. Estallidos de cólera, intolerancia y condena. Pensamiento obsesivo y comportamiento compulsivo. Periodos de autocastigo masoquista. Excesos en las dietas, en el consumo de vitaminas y en el uso de técnicas de depuración (ayunos, pastillas de dieta, enemas). Comer menos de lo necesario para autocontrolarse; en los casos extremos, anorexia y bulimia. Bebidas alcohólicas para aliviar la tensión.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando haya conseguido un equilibrio y una integridad completos, no cometa ningún error y tenga todo organizado sensatamente en mi mundo. Cuando haya alcanzado la perfección."
Frases interiorizadas: «Tengo una misión en la vida.» «Eres bueno». Deseo de ser bueno, virtuoso, equilibrado, íntegro. Degenera en perfeccionismo crítico. Superyó: «Vales o estás bien si haces lo correcto.» Parece sensato, pero ¿cómo se sabe qué es «correcto»? ¿Quién lo dice? ¿Es objetivo o subjetivo nuestro conjunto de valores? ¿De dónde vienen estas ideas? Los Uno se esfuerzan por valer, pero jamás valen lo suficiente para sus superyós. «No está bien cometer errores». Miedo a ser malo, corrupto, perverso o defectuoso; terror a que sus ideales estén equivocados y sean contraproducentes. Temiendo ser malos, corruptos o defectuosos en algún aspecto, destacan la maldad, la corrupción o los defectos de los demás. Hábito de hacer juicios de valor, condenar, a ti mismo y a otros; creencia de que se tiene la obligación personal de arreglarlo todo. Manipula corrigiendo a los demás, insistiendo en que compartan sus criterios o valores. Se identifica con el superyó, la capacidad de evaluar, comparar, medir y discernir las experiencias o las cosas y se resiste a reconocer la tensión causa da por la ira, para mantener la imagen de ser tolerante, sensato, objetivo, moderado, prudente, moral, «bueno», racional.
En su mejor aspecto, el Uno sano es sabio, perceptivo, realista y noble, a la vez que moralmente heroico. Los metódicos Uno de pronto se vuelven irritables e irracionales en Cuatro. Los airados y críticos Uno se vuelven más espontáneos y alegres, como los Siete sanos.
Frases Sanadoras: "Esa persona podría tener razón. Tal vez otra persona tenga una idea mejor. Es posible que los demás aprendan por sí mismos. Tal vez ya he hecho todo lo que podía hacer."
Invitación: Vivir para una finalidad superior. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser sabio y discernidor. PACIENCIA.

2 DOS
Ayudador, Altruista, Amante, Celador, Complaciente, Permisor, Amigo Especial. El tipo humanitario, generoso, posesivo, preocupado, orientado a los demás. Los Dos son comprensivos, sinceros y bondadosos; son amistosos, generosos y abnegados, pero también pueden ser sentimentales, aduladores y obsequiosos. Desean intimar con los demás y suelen hacer cosas por ellos para sentirse necesitados. Por lo general tienen problemas para cuidar de sí mismos y reconocer sus propias necesidades. Pasión: la SOBERBIA, incapacidad o renuencia a reconocer los propios sufrimientos. Los Dos niegan muchas de sus necesidades mientras intentan 'ayudar' a otros. Esta pasión podría definirse también como vanagloria, orgullo por la propia virtud.
Cuida de sí, ama incondicionalmente / Siente empatía, afectuoso / Apoya, da / Bien intencionado, complaciente / Posesivo, entrometido / Vanidoso, dominante / Se autojustifica, manipula / Se siente con derecho, coacciona / Se siente víctima, se hace pesado. Patologías posibles: Trastorno de personalidad, histriónica, hipocondría, somatización, trastornos en el comer, comportamiento sexual coactivo, «acoso». Tendencia extrema al autoengaño. Actuar con la sensación errónea de tener derecho. Episodios de manipulación y coacción a los demás. Episodios de amor obsesivo desproporcionados con la edad o la posición. Pruebas de agresividad reprimida expresada de modo
inapropiado. Síntomas físicos de problemas emocionales (somatización). Excesos en la comida y en el consumo de medicamentos sin receta. Atracones, sobre todo de dulces e hidratos de carbono. Comer en exceso por «hambre de amor». Hipocondría para inspirar compasión.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando los demás me amen incondicionalmente y sienta su amor. Cuando valoren mi afecto y mis sacrificios y satisfagan todas mis necesidades emocionales".
Frases interiorizadas: «Me interesan las personas.» «Me alegra poder compartir mis dones con los demás.» «Eres deseado». Deseo de sentirse amado. Degenera en necesidad de ser necesitado. Superyó: «Vales o estás bien si eres amado por los demás y eres amigo de ellos.» ¿Por qué la valía depende del amor de otra u otras personas, y cómo sabemos si esas personas nos aman? Y en el caso de no ser amado, ¿que tiene eso que ver con nosotros? Los Dos se esfuerzan por intimar con los demás, pero siguen sin sentirse amados.  «No está bien tener necesidades». Miedo a ser indigno de amor, no ser amado ni deseado; terror a estar ahuyentando a sus amigos y seres queridos. Temiendo no ser deseados ni amados, hacen sentirse indignos dé amor, generosidad o atención a los demás. Hábito de ceder tu valía a otros; tender la mano a los demás para conquistarlos. Manipula descubriendo las necesidades y deseos de los demás, creando así dependencias. Se identifica con sentimientos por y acerca de los demás y sentimientos por las reacciones de los demás hacia él/ella y se resiste a reconocer sus sentimientos hacia sí mismo y sus necesidades, para mantener la imagen de ser afectuoso, humanitario, generoso, considerado, bondadoso, atento, amable y compasivo.
En su mejor aspecto, el Dos sano es generoso, altruista y siente un amor incondicional por sí mismo y por los demás. Los necesitados Dos de pronto se vuelven agresivos y dominantes Según los Ocho. Los soberbios y autoengañados Dos cuidan más de sí mismos y perciben más sus emociones, como los Cuatro sanos.
Frases Sanadoras: "Tal vez podría dejar que esto lo hiciera otro. A lo mejor esa persona ya me demuestra su cariño a su manera. Podría hacer algo bueno por mí también."
Invitación: Sustentarte a tí mismo y sustentar a otros. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser bueno contigo mismo y tener buena voluntad y compasión hacia los demás. AUTORRESPETO.

3 TRES
Triunfador, Motivador, Modelo, Dechado, Comunicador, Buscador de Estatus, "El Mejor". El tipo adaptable, consciente de su imagen, ambicioso, y orientado al éxito. Las personas tipo Tres son seguras de sí mismas, atractivas y encantadoras. Ambiciosas, competentes y enérgicas, también pueden ser muy conscientes de su posición y estar muy motivadas por el progreso personal. Suelen preocuparse por su imagen y por lo que los demás piensan de ellas. Normalmente tienen problemas de adicción al trabajo y de competitividad. Pasión: la FALSEDAD. Entendida la falsedad como la creencia de que sólo somos el ego. Cuando lo creemos nos esforzamos en desarrollar el ego en lugar de desarrollar nuestra verdadera naturaleza. Esta pasión también se la denomina vanidad, el intento de hacer que el ego se sienta valioso sin recurrir a nuestra fuente espiritual.
Orientación interior, autenticidad / Adaptable, admirable / Orientado a objetivos, progreso propio / Orientado al éxito, rendimiento / Preocupado por la imagen, eficiencia / Autopromoción, grandiosidad / Sin principios, engaño / Doblez, oportunismo / Monotonía, implacabilidad. Patologías posibles: Trastorno de personalidad narcisista, hipertensión, depresión (a veces con anhedonia), furor narcisista, carácter vengativo y comportamiento psicopático. Falta de sentimientos y vacío interior. Ocultación del grado de malestar emocional. Celos y expectativas de éxito no realistas. Explotación y oportunismo. Episodios graves de cólera y hostilidad. Agotamiento corporal y trabajo excesivo en busca de reconocimiento; adicción al trabajo. Hambre por dietas extremadas; consumo excesivo de café, estimulantes, anfetaminas, cocaína o esferoides; o exceso de cirugía estética para mejorar la imagen.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando haya hecho lo suficiente para sentirme digno y exitoso. Cuando tenga toda la admiración y atención que deseo y me sienta totalmente sobresaliente".
Frases interiorizadas: «Si trabajo mucho sé que seré capaz.» «Me gusta ser yo.» «Eres amado por tí mismo». Deseo de sentirse valioso, aceptado y deseable. Degenera en afán de éxito. Superyó: «Vales o estás bien si haces algo valioso.» ¿Qué nos hace creer que una determinada actividad nos hace valiosos? ¿Por qué hay que hacer algo para sentirse valioso? ¿Cuánto hay que realizar para sentirse valioso? Los Tres suelen ser superrealizadores y se sienten vacíos por dentro.  «No está bien tener sentimientos de identidad» Miedo a ser despreciable o a carecer de valor inherente aparte de los logros; terror a estar fracasando y que sus pretensiones sean vanas y fraudulentas. Temiendo ser inútiles y no valer nada, hacen que otros se sientan inútiles tratándolos con arrogancia o desprecio. Hábito de tratar de ser distinto a como eres auténticamente; comienza a actuar para obtener posición y atención. Manipula mostrándose encantador ante los demás y adoptando cualquier imagen que «funcione». Se identifica con una imagen propia desarrollada en reacción a lo que percibe como admiración de los de más y se resiste a reconocer sentimientos de vacío y de autorrechazo, para mantener la imagen de ser admirable, deseable, atractivo, sobresaliente, equilibrado, eficaz, de «capacidad ilimitada».
En su mejor aspecto, el Tres sano se acepta a sí mismo, es auténtico, es todo lo que aparenta ser, un modelo que inspira a otras personas. Los ambiciosos Tres de pronto se reprimen y se vuelven apáticos según los Nueve. Los engreídos y falsos Tres colaboran y se comprometen más con los demás, como los Seis sanos.
Frases Sanadoras: "Tal vez no necesito ser el mejor. Es posible que me acepten tal como soy. Quizá no es tan importante lo que piensen de mí."
Invitación: Desarrollarte y ser un ejemplo para los demás. Recuerda que tu verdadera naturaleza es deleitarte en tu existencia y estimar y valorar a los demás. AUTENTICIDAD.

4 CUATRO
Individualista, Artista, Romántico, Melancólico, Esteta, Víctima Trágica, "el Especial". Tipo intuitivo, estético, ensimismado, romántico, introspectivo, dramático, temperamental. Los tipos Cuatro son conscientes de sí mismos, sensibles, reservados y callados. Son demostrativos, sinceros y personales emocionalmente, pero también pueden ser caprichosos y tímidos. Se ocultan de los demás porque se sienten vulnerables o defectuosos, pero también pueden sentirse desdeñosos y ajenos a las formas normales de vivir. Normalmente tienen problemas de autocomplacencia y autocompasión. Pasión: la ENVIDIA. La envidia se fundamenta en la sensación de que nos falta algo esencial. La envidia lleva a los Cuatro a pensar que otros poseen cualidades de las que ellos carecen. Los Cuatro anhelan lo que les falta y no ven los muchos bienes que hay en sus vidas.
Adhesión a la vida, superación / Introspección, sensibilidad / Expresivo, creativo / Romántico, individualista / Ensimismado, temperamental / Autocomplaciente, decadente / Odioso, apartado / Autorrechazo, depresión clínica / Desesperación, negación de la vida. Patologías posibles: depresión grave; trastorno de personalidad narcisista; trastorno de personalidad evasiva; crímenes pasionales: asesinato y suicidio. Angustiosa sensación de separación de sí mismo y de los demás. Volubilidad emocional extrema y susceptibilidad (no una reacción maniaca). Dependencia de una o dos personas, con relaciones inestables. Estallidos de cólera, hostilidad y odio. Depresión crónica y desesperanza. Episodios de sabotaje a sí mismo y rechazo de influencias positivas. Obsesión por la muerte, morbosidad y odio a sí mismo. Exceso de alimentos suculentos y dulces. Consumo de bebidas alcohólicas para alterar el estado anímico, para alternar con la gente, para consuelo emocional. Falta de actividad física. Bulimia. Sedantes, tabaco, fármacos con receta, o heroína para la ansiedad social.
Cirugía plástica para eliminar rasgos que no gustan.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando haya resuelto todos mis problemas emocionales y sepa cuál es mi importancia, cuando me sienta libre para expresar mis sentimientos a todas las personas siempre que quiera."
Frases interiorizadas:  «Se te ve por lo que eres». Deseo de ser uno mismo, descubrirse a sí mismo y la propia importancia, crearse una identidad a partir de la experiencia interior. Degenera en autocomplacencia. Superyó: «Vales o estás bien si eres fiel a ti mismo.» ¿Qué significa «ser fiel a si mismo»? ¿Qué es ese si mismo al que la oirá parte es «fiel»? ¿Significa aferrarse a viejos sentimientos y reacciones? Los Cuatro se esfuerzan tanto por ser únicos que excluyen muchas de las opciones de la vida. «No está bien ser demasiado práctico ni demasiado feliz» Miedo a carecer de identidad o importancia personal; terror a estar estropeando sus vidas y desperdiciando sus oportunidades. Temiendo no tener identidad ni importancia personal, tratan a los demás con desdén, como si no fueran «nadie» y no valieran ni importaran nada. Hábito de hacer comparaciones negativas; se aferra a los sentimientos y los intensifica mediante la imaginación. Manipula siendo temperamental y obligando a los demás a «andar con pies de plomo». Se identifica con la sensación de «ser otro», de ser defectuoso, y con reacciones emotivas, y se resiste a reconocer sus verdaderas cualidades positivas y a ser como los demás, para mantener la imagen de ser sensible, diferente, único, consciente de sí, benévolo, intuitivo, callado, profundo, sincero consigo mismo.
Los distantes Cuatro de pronto se involucran y se apegan exageradamente según los Dos. Los envidiosos y turbulentos Cuatros se vuelven más objetivos y fuertes en sus principios, como los Unos sanos. En su mejor aspecto, los tipos Cuatro sanos son inspirados y muy creativos, capaces de renovarse y transformar sus experiencias.
Frases Sanadoras: "A lo mejor no hay nada malo en mí. Tal vez los demás sí me comprenden y me apoyan. Tal vez no soy el único que se siente así."
Invitación: Olvidar el pasado y renovarte por tus experiencias. Recuerda que tu verdadera naturaleza es perdonar y utilizar todo lo de tu vida para tu crecimiento y renovación. PAZ INTERIOR.

5 CINCO
Investigador, Pensador, Innovador, Especialista, Radical, Experto, Observador. El tipo perceptivo, innovador, objetivo, vehemente y cerebral. Los Cinco son despabilados, perspicaces y curiosos. Son capaces de concentrarse y enfocar la atención en desarrollar ideas y habilidades complejas. Independientes e innovadores, es posible que se obsesionen con sus pensamientos y elaboraciones imaginarias. Se desligan de las cosas, pero son muy nerviosos y vehementes. Por lo general tienen problemas de aislamiento, excentricidad y nihilismo.
Pasión: la AVARICIA. Los Cinco creen que carecen de recursos interiores y que una relación demasiado intensa con los demás los conducirá a un agotamiento catastrófico. Esta pasión los lleva a abstenerse del contacto con el mundo; así se aterran a sus recursos y reducen al mínimo sus necesidades.
Participador, visionario / Observador, perceptivo / Centrado, innovador / Conceptualización, preparación / Desligado, obsesionado / Extremado, provocativo / Nihilista, excéntrico / Terror, delirio / Búsqueda del olvido, aniquilación. Patologías posibles: Trastornos esquizoide, esquizotípico y de personalidad evasiva, crisis psicóticas, disociación, depresión y suicidio. Mayor tendencia al aislamiento. Descuido físico permanente, abandono. Insomnio grave crónico, pesadillas, trastornos del sueño. Creciente excentricidad, pérdida de interés en los recursos sociales. Rechazo a la ayuda e incluso hostilidad hacia ella. Percepciones deformadas, alucinaciones. Hablar de suicidio. Mala alimentación y malos hábitos de sueño debido a reducción de las necesidades. Descuido de la higiene y la nutrición. Falta de actividad física. Fármacos psicotrópicos para estimulación y evasión mentales, y narcóticos y bebidas alcohólicas para la ansiedad.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando me sienta seguro y capaz de enfrentar al mundo, cuando comprenda y domine totalmente todo lo que necesite saber en la vida".
Frases interiorizadas: «Tus necesidades no son problema». Deseo de ser competente. Degenera en especialización inútil. «Vales o estás bien si eres experto en algo.» ¿Cómo saber que se domina totalmente algo? ¿Cuándo acaba uno de dominarlo? ¿Qué tiene que ver esa pericia con las verdaderas necesidades? Los Cinco trabajan muchos años en un tema o una técnica y continúan sintiéndose inseguros. «No está bien sentirse a gusto en el mundo» Miedo a ser impotente, inútil, incapaz (abrumado), incompetente; terror a no encontrar jamás un lugar en el mundo o entre las personas. Temiendo ser impotentes, incapaces e incompetentes, procuran que otros se sientan impotentes, incapaces, incompetentes y estúpidos. Hábito de interpretar exageradamente tus experiencias; se aparta de la realidad para abrazar conceptos y mundos mentales. Manipula manteniéndose preocupado y separándose emocionalmente de los demás. Se identifica con la sensación de ser un observador del mundo exterior e imparcial, no parte de él, y se resiste a reconocer su presencia y estado físico, sus sentimientos y necesidades, para mantener la imagen de ser perceptivo, «listo», curioso, independiente, perspicaz, especial, alerta, objetivo.
Los indiferentes Cinco de pronto se vuelven hiperactivos y dispersos según los Siete. Los avariciosos e indiferentes Cinco adquieren más confianza en sí mismos y una mayor capacidad de decisión, como los Ocho sanos. En su mejor aspecto, el Cinco sano es pionero visionario, suele estar en la vanguardia y es capaz de ver el mundo de un modo totalmente nuevo.
Frases Sanadoras: "Quizá podría confiar en las personas y hacerles saber lo que necesito. Tal vez podría vivir feliz en el mundo. Tal vez irá bien mi futuro."
Invitación: Observarte y observar a los demos sin juicios ni expectativas. Recuerda que tu verdadera naturaleza es participar en la realidad, contemplando las riquezas infinitas del mundo. CONFIANZA.

6 SEIS
Leal, Guardián, Fiel Creyente, Escéptico, Apagafuegos, Tradicionalista, Incondicional. El tipo encantador, responsable, defensivo, comprometido, orientado a la seguridad. Las personas tipo Seis son dignas de confianza, trabajadoras y responsables, pero también pueden adoptar una actitud defensiva, ser evasivas y muy nerviosas; trabajan hasta estresarse al mismo tiempo que se quejan de ello. Suelen ser cautelosas e indecisas, aunque también reactivas, desafiantes y rebeldes. Normalmente tienen problemas de inseguridad y desconfianza.
Pasión: la COBARDÍA. Esta pasión podría definirse más correctamente como ansiedad, porque la ansiedad nos lleva a temer cosas que no están ocurriendo. Los Seis viven en un estado constante de aprensión y se preocupan por posibles acontecimientos futuros.
Independiente, valiente / Simpático, fiable / Comprometido, cooperador / Obediente, leal / Ambivalente, defensivo / Autoritario, acusador / Asustadizo, no fiable / Paranoide, agresivo / Se autodegrada, destruye. Patologías posibles: Trastornos de paranoia, dependencia y personalidad fronteriza; trastornos de disociación, comportamiento pasivo-agresivo, ataques de ansiedad intensos. Intensos ataques de ansiedad y pánico. Fuertes sentimientos de inferioridad y depresión crónica. Miedo constante de perder el apoyo de los demás. Alternancia entre dependencia e impulsivas muestras de desafío. Asociación con «malas compañías» y aferramiento a relaciones abusivas. Desconfianza extrema y paranoia. Ataques histéricos a supuestos enemigos. Desequilibrio en la nutrición debido a dietas demasiado estrictas («No me gustan las verduras»). Trabajo excesivo. Cafeína y anfetaminas para la vitalidad» pero también bebidas alcohólicas y sedantes para calmar la ansiedad. Mayor propensión al alcoholismo qué en muchos tipos.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando tenga suficiente apoyo y me sienta totalmente seguro y estable, cuando tenga controlados todos los aspectos de mi vida y nada pueda tomarme por sorpresa."
Frases interiorizadas: «Estás seguro». Deseo de encontrar seguridad y apoyo. Degenera en un fuerte apego a las creencias. «Vales o estás bien si lo abarcas todo y haces lo que se espera de tí.» ¿Cómo se abarca todo? ¿Hace Sentirse más seguro andar corriendo de un lado a otro y preocupándose? ¿Tiene sentido hacer lo que los demás esperan de nosotros? Los Seis se esfuerzan por crearse situaciones en las que se sientan más seguros, pero siguen sintiéndose angustiados y temerosos. «No está bien confiar en sí mismo». Miedo a carecer de apoyo u orientación y ser incapaz de sobrevivir solo; terror a que sus actos perjudiquen su seguridad. Temiendo carecer de apoyo y orientación, socavan los sistemas de apoyo de otros, tratando de aislarlos de alguna forma. Hábito de depender de algo exterior a ti para obtener apoyo; comienza a depender de algo exterior para orientarse. Manipula quejándose y poniendo a prueba la lealtad o él compromiso de los demás. Se identifica con la necesidad de reaccionar a la ansiedad interior causada por una falta de apoyo percibida y se resiste a reconocer el apoyo y la orientación interior propia, para mantener la imagen de ser fidedigno, formal, de confianza, agradable, «corriente», cuidadoso, previsor.
Los obedientes Seis de pronto se vuelven competitivos y arrogantes según los Tres. Los temerosos y pesimistas Seis se vuelven más relajados y optimistas, como los Nueve sanos. En su mejor aspecto, los Seis sanos están dotados de una inmensa resistencia, y logran sus objetivos mediante esfuerzos diligentes y constantes, son estables interiormente, seguros de sí mismos, independientes, y apoyan con valentía a los débiles e incapaces.
Frases Sanadoras: "Esto podría resultar estupendamente. Tal vez no es necesario que prevea todos los problemas posibles. Tal vez podría confiar en mí mismo y en mis juicios."
Invitación: Tener fe en tí y confiar en la bondad de la vida. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser valiente y capaz de enfrentar la vida en todas las condiciones. SEGURIDAD.

7 SIETE
Entusiasta, Generalista, Multitareas, Niño Prodigio, Diletante, Entendido, Estimulador. El tipo optimista, hábil, impulsivo, productivo y ajetreado. Los Siete son versátiles, optimistas y espontáneos; juguetones, animosos y prácticos, también podrían abarcar demasiado, ser desorganizados e indisciplinados. Constantemente buscan experiencias nuevas y estimulantes, pero la actividad continuada los aturde y agota. Por lo general tienen problemas de superficialidad e impulsividad. Pasión: La GULA. La gula alude al insaciable deseo de «llenarse» de experiencias. Los Siete intentan superar la sensación de vacío interior realizando numerosas ideas y actividades positivas y estimulantes, pero nunca sienten que tienen suficiente.
Dichoso, satisfecho / Expectante, entusiasta / Realista, productivo / Codicioso, consumidor / Distraído, disperso / Egocéntrico, exagerado / Insaciable, huidizo / Maníaco (depresivo), desasosiego / Abrumado, paralizado. Patologías posibles: Trastorno maniaco-depresivo; elementos del trastorno de personalidad histriónica; trastorno obsesivo-compulsivo; abuso de sustancias nocivas. Disipación extrema e intentos de escapar de la ansiedad. Adicciones de larga duración, graves y debilitadoras. Impulsividad, susceptibilidad y reacciones infantiles. Actividades compulsivas y estados muy eufóricos. Periodos de descontrol. Manía, depresión y bruscos cambios de humor. Periodos de pánico y terror paralizante. Este es el tipo más propenso a las adicciones: estimulantes (cafeína, cocaína y anfetaminas), metanfetamina (éxtasis), fármacos psicotrópicos, narcóticos y alcohol. Tendencia a evitar otros sedantes. Agotamiento corporal por querer estar «animado». Exceso de cirugía estética; analgésicos.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando me sienta completamente feliz y realizado, y seguro de que he encontrado lo que he de hacer con mi vida, cuando me sienta totalmente satisfecho."
Frases interiorizadas: «Estarás cuidado y atendido». Deseo de estar feliz, contento, encontrar satisfacción. Degenera en escapismo frenético. «Vales o estás bien si te sientes bien y obtienes lo que deseas.» ¿Cómo se distingue entre necesidad y deseo? ¿Seguirías estando bien si no satisficieras determinada necesidad? Entonces, ¿es verdaderamente una necesidad? Los Siete van en pos de las cosas que creen que les van a proporcionar satisfacción, pero siguen sintiéndose insatisfechos y frustrados. «No está bien depender de alguien para nada» Miedo básico verse despojado de todo, a ser desvalido o quedar atrapado en el sufrimiento; terror a que sus actividades les atraigan sufrimiento e infelicidad. Temiendo estar atrapados en el sufrimiento o en algún tipo de privación, causan sufrimientos y hacen sentirse desvalidos a los demás de diversas formas. Hábito de adelantarte a lo que vas a hacer a continuación; pensar que hay algo mejor en otra parte. Manipula confundiendo a los demás e insistiendo en que cumplan sus exigencias. Se identifica fuertemente con el entusiasmo anticipado por experiencias positivas futuras y se resiste a reconocer el dolor y la ansiedad personales, para mantener la imagen de entusiasta, libre, espontáneo, alegre, vehemente, extrovertido, enérgico, positivo.
Los dispersos Siete de pronto se vuelven perfeccionistas y críticos según los Uno. Los glotones y distraídos Siete se vuelven más centrados y profundos, como los Cinco sanos. En su mejor aspecto, los Siete sanos centran sus dotes en objetivos dignos, son alegres, muy capacitados y muy agradecidos.
Frases Sanadoras: "Tal vez lo que ya tengo es suficiente. Tal vez no necesito estar en ninguna otra parte en este momento. Quizá no me estoy perdiendo nada importante."
Invitación: Celebrar alegremente la existencia y compartir felicidad. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser feliz y contribuir a la riqueza de las experiencias de todos. CONEXIÓN.

8 OCHO
Desafiador, Líder, Protector, Proveedor, Empresario, Inconformista, "la Roca". El tipo seguro, decidido, poderoso y dominante. Las personas tipo Ocho son seguras de sí mismas, fuertes y capaces de imponerse. Protectoras, ingeniosas y decididas, también resultan orgullosas y dominantes; piensan que deben estar al mando de su entorno y suelen volverse retadoras e intimidadoras. Normalmente tienen problemas para intimar con los demás.
Pasión: La LUJURIA. La lujuria no alude solamente al deseo sexual; los Ocho son «lujuriosos» en el sentido de que los impulsa una necesidad constante de vehemencia, dominio y expansión. La lujuria es causa de que los Ocho intenten acometerlo todo en la vida, para imponerse con voluntariedad.
Abnegado, heroico / Independiente, fuerte / Seguro de sí mismo, lider / Pragmático, emprendedor / Vanidoso, dominante / Retador, amenazador / Despiadado, imperioso / Megalómano, aterrador / Antisocial, destructivo. Patologías posibles: Trastorno de personalidad antisocial; comportamiento
sádico, violencia física, paranoia, aislamiento social. Sensación paranoide de ser traicionado por «su gente». Creciente aislamiento y amargura. Falta de conciencia y empatia; dureza e insensibilidad. Episodios de ira, violencia y capacidad destructiva. Planes de venganza y represalias contra «enemigos». Considerarse «proscrito»; participación en comportamientos delictivos. Episodios de violencia contra la sociedad (sociopatía). Caso omiso a las necesidades y problemas físicos; eludir visitas y controles médicos. Exceso de alimentos suculentos, bebidas alcohólicas y tabaco además de exceso de trabajo por querer hacer demasiado, lo cual puede causar un gran estrés» accidentes cerebrovasculares y enfermedades cardiacas. Importantísimos problemas de control; es posible el alcoholismo y la adicción a narcóticos.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando sea absolutamente independiente y no tenga que depender de nadie para nada, cuando me sienta totalmente al mando de todo y nadie desafíe nunca mi voluntad."
Frases interiorizadas: «No serás traicionado». Deseo de protección.  Degenera en lucha constante. «Vales o estás bien si eres fuerte y estás al mando de tu situación.» ¿Cómo se sabe cuándo se es fuerte y se está protegido? ¿Cuánto control se necesita? Lograr dominar, ¿realmente aumenta el bienestar? Los Ocho desean controlar cada vez más, pero siguen sintiéndose inseguros. «No está bien ser vulnerable ni confiar en alguien» Miedo a ser herido, dominado, sometido y violado por otros; terror a que los demás se vuelvan en su contra y tomen represalias. Temiendo que otros les hagan daño o los manipulen, infunden ese mismo miedo a los demás con amenazas beligerantes. Hábito inconsciente de intentar forzar o controlar tu vida; pensar que hay que esforzarse y luchar para hacer que ocurran las cosas. Manipula dominando a tos demás y exigiendo que hagan su voluntad. Se identifica con la sensación de tensión proveniente de resistirse o desafiar a otros y al entorno, y se resiste a reconocer su vulnerabilidad y necesidad de cuidado y atención, para mantener la imagen de ser fuerte, imponente, franco, ingenioso, orientado a la acción, tenaz, robusto e independiente.
Los confiados Ocho de pronto se vuelven reservados y temerosos según los Cinco. Los lujuriosos y controladores Ocho se vuelven más generosos y cariñosos, como los Dos sanos. En su mejor aspecto, los Ocho sanos se controlan, usan su fuerza para mejorar la vida de otras personas, volviéndose heroicos, magnánimos y a veces históricamente grandiosos.
Frases Sanadoras: "Es posible que esa persona no pretenda aprovecharse de mí. Quizá podría, bajar un poco la guardia. Tal vez podría dejarme tocar el corazón más profundamente".
Invitación: Defenderte y decir francamente lo que crees. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser fuerte y capaz de influir en el mundo de muchas y diferentes maneras positivas. MAGNANIMIDAD.

9 NUEVE
Pacificador, Optimista, Reconciliador, Consolador, Utópico, "Nadie Especial". El tipo receptivo, tranquilizador, complaciente, acomodadizo, humilde. Los tipos Nueve son conformistas, confiados y estables. Son afables, bondadosos, se acomodan con facilidad y ofrecen su apoyo, pero también pueden estar demasiado dispuestos a transigir con los demás para mantener la paz. Desean que todo vaya sobre ruedas, sin conflictos, pero tienden a ser complacientes y a minimizar cualquier cosa inquietante. Normalmente tienen problemas de pasividad y tozudez.
Pasión: la PEREZA. La pereza no significa simplemente holgazanería, puesto que los Nueve pueden ser muy activos y hábiles. Alude más bien al deseo de no dejarse afectar por la vida. Es una renuencia a levantarse con plena vitalidad para entregarse totalmente a la vida.
Sereno, indómito / Natural, apacible / Generoso, alentador / Modesto, simpático / Indiferente, satisfecho de sí mismo / Resignado, apaciguador / Reprimido, negligente / Disociado, desorientado / Descuidada, desafiármelo. Patologías posibles: Trastorno de disociación; trastornos de dependencia y
esquizoide; depresión anhedónica, negación extrema, despersonalización grave prolongada. Negación de problemas graves de salud, económicos o personales. Obstinación y resistencia prolongada a aceptar ayuda. Bloqueo y represión generalizada de la percepción y la vitalidad. Sensación de incapacidad y negligencia general. Dependencia de otros; se dejan explotar. Depresión crónica e insensibilidad emocional (anhedonismo). Disociación extrema (sensación de extravío, confusión, desconexión profunda). Mala alimentación, por exceso o por defecto, debida a desconexión con uno mismo y a rabia reprimida. Falta de actividad física. Fármacos sedantes y psicotrópicos, alcohol, marihuana, narcóticos para calmar la ansiedad y la soledad.
Excusa: "Sólo estaré presente en mi vida cuando esté totalmente en paz y sin conflictos ni problemas, cuando nada en el mundo me moleste o me altere, y todas las personas de mi mundo estén felices y en paz".
Frases interiorizadas: «Tu presencia importa». Deseo de mantener la estabilidad interior y la paz mental.  Degenera en terca negligencia. «Vales o estás bien mientras los que te rodean valgan y estén bien.» ¿Cómo se puede estar seguro de que los demás están bien? ¿Cómo sabremos que están bien? ¿Por qué nuestro bienestar depende del bienestar y la felicidad de los demás? La imposibilidad de esta tarea conduce a los nueve a la negligencia. «No está bien hacerse valer» Miedo a la pérdida de la conexión, la fragmentación, la separación, el aniquilamiento; terror a que la realidad los obligue a enfrentar sus problemas. Temiendo sufrir la pérdida de contacto con otros, se «desconectan» de los demás para hacer que sientan que han perdido la conexión con ellos. Hábito inconsciente de resistirte a que te afecten tus experiencias; adaptarse aparentemente a los demás. Manipula «evadiéndose» y resistiéndose a los demás de un modo pasivo-agresivo. Se identifica con la sensación de estabilidad interior proveniente de desconectarse de impulsos y sentimientos intensos y se resiste a reconocer su fuerza y capacidad, para mantener la imagen de ser apacible, relajado, ecuánime, estable, benévolo, natural, indolente y amistoso.
Los satisfechos Nueve de pronto se vuelven angustiados y preocupados según los Seis. Los perezosos y descuidados Nueve son capaces de desarrollarse más y se vuelven más enérgicos, como los Tres sanos. En su mejor aspecto, los Nueve sanos son indómitos y abarcadores; son capaces de unir a las personas y solucionar conflictos.
Frases Sanadoras: "Tal vez sí soy capaz de influir. Tal vez necesito darme energía y participar. Podría ser que fuera más poderoso de lo que creo."
Invitación: Llevar paz y ensoñación a tu mundo. Recuerda que tu verdadera naturaleza es ser una inagotable fuente de serenidad, aceptación y bondad en el mundo. VITALIDAD.


CÓDIGO = TIPO
AX = 7
AY = 8
AZ = 3
BX = 9
BY = 4
BZ = 5
CX = 2
CY = 6
CZ = 1


Criterio de Integración entre el Eneagrama y la Astrología:


Podemos ver cómo está configurado cada eneatipo en la carta natal de una persona según la tabla de atribuciones del septenario tradicional y los nodos con las "pasiones" de cada tipo. Con cuál de los 9 tipos la persona se identificará es algo que excede lo puramente astrológico y dependerá de la consciencia individual. Sin embargo, el test para identificar el eneatipo es muy sencillo y se hace en 2 minutos, y una vez que sabemos el eneatipo de quien nos consulta, podemos tenerlo en cuenta para enfocar el análisis de su carta y la devolución.

# ~ Pasión / Virtud : Planeta
1 ~ Ira / Serenidad : Marte
2 ~ Soberbia / Humildad: Sol
3 ~ Vanidad / Veracidad: Rahu
4 ~ Envidia / Ecuanimidad: Mercurio
5 ~ Avaricia / Desapego: Saturno
6 ~ Cobardía / Valor: Ketu
7 ~ Gula / Sobriedad: Júpiter
8 ~ Lujuria / Inocencia: Venus
9 ~ Pereza / Diligencia: Luna

El Hexagrama Natal

Comparto una técnica con la que podemos definir un hexagrama del I-Ching para cualquier carta astral a partir de la fase entre el Sol y la Luna y su ubicación en las Casas.

En el siguiente gráfico vemos las atribuciones de Patrice Guinard de un trigrama para cada dirección del espacio:
fuente: http://cura.free.fr/esp/09domi2s.html
(Más en este blog sobre el OCTOTOPOS de Patrice Guinard)

Cada una de las ocho direcciones cardinales podría ubicarse en el centro de un arco de 45°. Contando en el sentido del movimiento diurno de un planeta, el AC es el centro de la 1era dirección, el MC de la 3era, el DC de la 5ta, el IC de la 7ma, etcétera. (*)

1: CHEN, el Trueno, "el despertador" = AC +/- 22,5°
2: LI, el Fuego, "el que se une".
3: TUI, el Lago, "el alegre" = MC +/- 22,5°
4: CH'IEN, el Cielo, "lo creativo".
5: K'UN, la Tierra, "lo receptivo" = DC +/- 22,5°
6: KEN, la Montaña, "la inmovilización".
7: K'AN, el Agua, "lo insondable" = IC +/- 22,5°
8: SUN, el Viento, "lo penetrante".

Siguiendo esta noción, podemos encontrar en la siguiente tabla el número de hexagrama. Cuando la fase de la Luna es Nueva en la carta astral analizada, el Sol y la Luna estarán por lo general en la misma casa por lo tanto obtenemos el mismo trigrama arriba y abajo. En cualquier otra fase lunar, el Sol y la Luna estarán en dos casas distintas, por lo tanto obtenemos dos trigramas. En este caso podemos considerarlos a ambos de manera intercambiable. (**)

fuente: http://feng-shui-barcelona.blogspot.com/p/hexagramas-i-ching.html

* Cabe aclarar que siempre AC/DC = Este/Oeste, pero MC/IC = Norte/Sur si estamos en el hemisferio Sur, y a la inversa, MC/IC = Sur/Norte si estamos en el hemisferio Norte.

** En el caso de que quisiéramos definir a uno de ambos como el hexagrama "principal" y el otro "complementario", necesitamos tener en cuenta el género de la persona cuya carta astral estamos analizando: si es una mujer, podemos considerar como el "principal" al hexagrama que se forma con el trigrama lunar superior y el trigrama solar inferior, y viceversa para la carta de un varón.

Los Decanatos del Liber Hermetis


(ver también en este blog: los Decanatos según Picatrix)



"Aquí comienza el libro de Hermes Trismegisto"

I. Sobre los 36 decanatos de los 12 signos y Sus Formas y en los Climas y Faces que Cada Planeta tiene en los Mismos Signos.

Los 36 decanatos de los 12 signos anotados en la tabla son estos. Porque de este modo los planetas habrán dividido los 12 signos y climas y los 36 decanatos y así los decanatos los climas, ciudades y miembros de las gentes. Así como los signos son de diversas formas y multiformados, son también los 36 decanatos. Las faces, que son en los signos las transformaciones decánicas de los siete planetas, en cuyos regocijos están tanto como en sus propias mansiones o casas, caben de acuerdo al orden de los siete planetas, por los cuales se conoce al regente de la hora empezando por Aries y contando 10 grados por cada decano para el correspondiente planeta (regente). Digo, más aún, que la primera face de Aries es Marte, la segunda es del Sol, la tercera de Venus, la cuarta, que es la primera de Tauro, es de Mercurio, la segunda de la Luna, la tercera de Saturno y el resto sucesivamente en su disposición de los regentes de las horas.

El primer decano de Aries tiene la face de Marte. Su nombre es Aulathamas. Es un signo armado, erguido, caminando, parece un hombre, parado sobre sus pies como garras, sosteniendo sobre la cabeza un hacha doble de batalla con ambas manos. Rige sobre el clima de Ocáeano.

El segundo decano es la face del Sol. Su nombre es Sabaoth. Tiene una cara doble y un loto de reyes abierto en su cabeza. En la brújula del loto hay estrellas del espléndido oro. Ha en su mano derecha una jarra de agua llamada Vida, en su izquierda un cetro con su extremidad bifurcada. Este decano se viste de lino y bajo sus pies una tortuga completamente cubierta con una red. Rige sobre el clima de los Bactrianos.

El tercer decano de Aries tiene la face de Venus. Su nombre es Disornafais. Es como una mujer, erecta, adornada con lino atado con hilos de oro teñidos de un color rosado oscuro. Tiene la dorada real en su cabeza. En el medio de su vientre hay unas esmeraldas de vientre. Está sosteniendo una serpiente de cuatro cabezas en la punta de su báculo. Dos cabezas en el medio están a un lado y dos están del otro lado. Rige el clima de Lydia


El primer decano de Tauro tiene la face de Mercurio. Su nombre es Jaus. Tiene todo el cuerpo del enterrado Osiris, adornado con oro y nudos de cinta oscura. Tiene la cabeza de un toro y la corona de una reina y dos colmillos de elefante. En el medio de los cuernos se para la diosa misma. Rige el clima de las Medes.

El segundo decano de Tauro tiene la face de la Luna. Su nombre es Sarnatois. Su imagen es un hombre, erecto, con el cabello tensamente enrulado a ambos lados de su cabeza. En su mentón hay finos cabellos creciendo, en su cara hay una barba que cuelga de su cuello desde ambos lados del mentón. Rige el clima de las Amazonas.

El tercer decano de Tauro tiene la face de Saturno. Su nombre es Erchmubris. Está parado como Saturno con los pies juntos adornados con armadura color rosado. Todo su cuerpo es humano pero su cabeza es la del cerdo. Rige el clima de las Semiramides.


El primer decano de Géminis es la face de júpiter. Su nombre es Manuchos. Es un hombre armado con la cara de un asno, sosteniendo una espada en la mano derecha. Rige el clima de los Troyanos.

El segundo decano de Géminis tiene la face de Marte. Su nombre es Samurois. Tiene una doble cara. Está caminando. Está armado. En su mano derecha sostiene un arco y flechas y con sus ambos pies camina sobre liebres. Rige el clima de los Persas.

El tercer decano de Géminis tiene la face del Sol. Su nombre es Azuel. Es la hermosa cara de Isis, con su cabello en todas las direcciones. Induce las enfermedades de los nervios. Rige el clima de Parthia.


El primer decano de Cáncer tiene la face de Venus. Su nombre es Seneptois. Tiene la forma de una serpiente unida a la cara de un perro. En la cola sin embargo un corazón como un cono de piña. Tiene la mitad de su cola hacia abajo y de cualquiera de los lados del corazón esbeltas serpientes por encima de la cabeza del perro.  Esta imagen tiene mucha analogía que intentaremos resolver. Causa aflicción a las arterias y rige el clima de Syria.

El segundo decano de Cáncer tiene la face de Mercurio. Su nombre es Somachalmais. Tiene el cuerpo de un cuervo, pero la cara de Isis. Porta la corona alada de la reina. Se erige en sus pies con rodilleras aladas. Tiene dominio sobre los pulmones y rige el clima de los Asirios.

El tercer decano de Cáncer tiene la face de la Luna. Su nombre es Charmine. Causa aflicción al corazón. En su representación tiene dos cabezas redondas, la derecha y la izquierda de Anubis... con las imágenes borrosas de la Luna y Juno. En el medio entre las dos diosas hay un dragón con cuatro cabezas. Dos de sus cabezas son sostenidas en alto y las otras dos se tuercen para este lado y aquel hacia un pino. Son más grandes que ella. Este rige el clima de Etiopía.


El primer decano de Leo tiene la face de Saturno. Su nombre es Zaloias. Es el regente del estómago. Tiene una gran serpiente con la forma de un león con rayos solares alrededor de su cabeza. Rige el clima de India.

El segundo decano de Leo tiene la face de Júpiter. Su nombre es Zachor. Causa obstrucciones y abscesos para los hombres. Rige la tierra desconocida.

El tercer decano de Leo tiene la face de Marte. Su nombre es Frich. Causa diarreas al estómago. Es un hombre con apariencia de cocodrilo. Rige la tierra desconocida.


El primer decano de Virgo tiene la face del Sol. Su nombre es Zamendres. Causa aflicción a la barriga. Es una serpiente unida torcidamente. Su cabeza se parece a la Luna. Rige el clima de Arabia.

El segundo decano de Virgo tiene la face de Venus. Su nombre es Magois. Rige el hígado. Es un hombre de pie, rodeado debajo de la cintura hasta el hueco de sus pies, con cuatro alas, dos hacia atrás y dos en su pecho. Tiene cuatro cabezas de ibis con pico de hierro. Rige el clima de Armenia.

El tercer decano de Virgo tiene la face de Mercurio. Su nombre es Michulais. Tiene dominio sobre el bazo. Es como una momia, todo su cuerpo es como uno que ha sido enterrado. Rige el clima de Meroë y Elefantina.


El primer decano de Libra tiene la face de la Luna. Su nombre es Psineus. Causa dolor en los riñones. Hay dos imágenes, erecto, con escorpiones bajo sus pies. Sus manos cuelgan hasta la cintura. En las manos derechas sostiene dos jarras de agua, en el medio de las cuales hay dos finas pipas a través de las cuales se vuelca el agua. Hay objetos de realeza en sus cabezas. Rige el clima de Egipto.

El segundo decano de Libra tiene la face de Saturno. Su nombre es Chusthisis. Causa aflicción, adhesión y estrangulamiento. En la figura, sin embargo, es un cierto hombre, de pie sobre un pantano, dejándose ir en el mismo con los pies unidos, completamente envuelto desde los pechos hasta el hueco de los pies de lino marmolado, con su cabeza rapada dejando sólo un punto donde hay pelo. Este rige el clima de Trachonitrus.

El tercer decano de Libra tiene la face de Júpiter. Su nombre es Psamiatois. Causa aflicciones nerviosas. Es en la apariencia de una serpiente. Rige el climia de Libya.


El primer decano de Escorpio es la face de Marte. Su nombre es Necbeuos. Causa carbunclos dolorosos. Tiene la forma de un cangrejo con alas. Está envuelto en lino del pecho hasta los huecos de los pies. Rige el clima de Siria, Palestina y Fenicia.

El segundo decano de Escorpio tiene la face del Sol. Su nombre es Turmantis. Causa aflicción de los bubones. Es un hombre de pie con sus pies unidos en la espalda de un escorpión, sosteniendo una gran serpiente con ambos pies a cada lado de su pecho. Rige el clima de Cilicial.

El tercer decano de Escorpio tiene la face de Venus. Su nombre es Psermes. Hace aflicciones a los huesos como fracturas. Tiene un cuerpo humano y la forma de un macho cabrío, sosteniendo huevos que cuelgan de una cuerda en ambas manos. Rige el clima de Capadocia, Galatia y Phrygia.

El primer decano de Sagitario tiene la face de Mercurio. Su nombre es Clinothois. Causa supuraciones. Es un hombre con la cabeza de un perro, extendiendo su mano izquierda a la parte inferior, sostiene algo filoso. Es de todas formas un arma pequeña con puntas. Está envuelto con una red jaspeada hasta sus muslos. Rige el clima de Asia, Achaia y Pamphylial.

El segundo decano de Sagitario tiene la face de la Luna. Su nombre es Thursois. Causa aflicciones a las rodillas. Esta imagen está de pie en un lugar patinoso e inclinado hacia abajo. Tiene la cara de una comadreja pero el cuerpo de un hombre. Rige el ponto Nichere.

El tercer decano de Sagitario tiene la face de Saturno. Su nombre es Renethis. Causa ciática y dolor en las rodillas. Tiene un símil humano. Rige a Africa.


El primer decano de Capricornio tiene la face de Júpiter. Su nombre es Renpsois. Este envía rigidez a los hombres. Es un cierto hombre sin cabeza. Sostiene su propia cabeza con la mano derecha, en la izquierda una espada. Causa dolores en las rodillas y el lomo. Rige a Mauritania.

El segundo decano de Capricornio tiene la face de Marte. Su nombre es Manethois. Tiene la cara de un toro con el cuerpo de un hombre vestido con la piel de un escarabajo. Rige Pannonia.

El tercer decano de Capricornio tiene la face del Sol. Su nombre es Marxois. Indice el dolor en las espinillas. Es de parecido humano. Rige el clima de Galatia.


El primer decano de Acuario tiene la face de Venus. Su nombre es Ularis. Causa la gota. Es de apariencia humana con la cara de un perro, envuelto del pecho hasta los huecos de los pies. Rige a Siria.

El segundo decano de Acuario tiene la face de Mercurio. Su nombre es Luxois. Causa la gota. tiene parecido humano. rige el clima de Alemania.

El tercer decano de Acuario tiene la face de la Luna. Su nombre es Crauxes. Causa la gota. Tiene forma humana. Rige a Sarmatia.


El primer decano de Piscis tiene la face de Saturno. Su nombre es Fambrais. Todos los decanatos de Piscis causan la gota. Este es un hombre vestido de negro con su propia cara. Está rodeado simplemente por un cinturón. Rige a Bretaña.

El segundo decano de Piscis tiene la face de Júpiter. Su nombre es Flugmois. Marte aparece de pie y armado. Rige a Dacia.

El tercer decano de Piscis tiene la face de Marte. Su nombre es Piatris. Rige Chautilcaonia, Toscana, Italia y Campania.